極致療癒！森林浴自然療法後享受「虹夕諾雅谷關」的溫泉浴

Text：楊世泰｜Photo：楊世泰、戴翊庭

「森林浴」一詞源自日語「しんりんよく」（shinrin-yoku），不僅是日本官方認可的古老傳統，也是人類社會流傳已久的自然療法，藉由沐浴在大自然之中讓身心紓壓，對心理健康尤其有明顯的改善。而「溫泉浴」的療效早已透過科學研究得到佐證，溫泉的水質、水溫能舒緩慢性病、解除疲勞，也能促進血液循環，對許多生理機能均有裨益。

而在我記憶中有少數幾次印象深刻的沐浴經驗，全都是在體力大量輸出的戶外行程後獲得。例如在美國的約翰謬爾小徑連續縱走兩週，下山後在小鎮旅館洗了一場畢生難忘的熱水澡；以及在淒風苦雨中登頂富士山後，回到山腳下的溫泉會館，在傳統木造浴場和席宴桌上，體會日式溫泉文化的迷人之美。這種勞動後沐浴的愉悅感與療癒感，不只是因為洗滌了身體累積多日的污垢，滿室瀰漫的水蒸氣也讓心靈得以沉澱，將連日被無限放大的感官體驗，在小小的浴池裡獲得了輕巧的安置。

從無窮盡的大山大水，過渡到宛如被包覆於子宮的小浴缸，森林浴和溫泉浴是幫助新陳代謝的絕佳途徑，一放一收，在呼吸吐納間獲得身心雙重的昇華。昇華的英文是「elevate」，有提升、爬升之意，恰好也是登山用語，字義和隱喻都有高度疊合，因此從各方面看來，健行和泡湯當然是密不可分的完美結合。

結合了豐富的山岳資源和天然溫泉，無論是登山後過去泡湯，或以溫泉旅館為主要目的的旅行模式，一直以來都相當受到遊客歡迎。

谷關溫泉於西元1907年（明治40年）被居住在當地的泰雅族人發現，爾後於1927年由台中州政府與民眾合資興建公共浴場並命名為「明治溫泉」，泉水屬中性碳酸氫鈉泉，水質清澈可飲並深具療效，加上水量終年不竭且溫度穩定，在當時與富士溫泉（廬山溫泉）、櫻溫泉（春陽溫泉）並列為台灣中部三大溫泉，也是谷關舊稱為「明治」的由來。

民國49年，中部橫貫公路開通，谷關因地處要塞且具觀光資源而開始迅速發展，和北部的陽明山、烏來和礁溪；中部的泰安、東埔一樣，都是座落在山區且周遭有許多健行路線的風景區，結合了豐富的山岳資源和天然溫泉，無論是登山後過去泡湯，或以溫泉旅館為主要目的的旅行模式，一直以來都相當受到遊客歡迎。

在谷關地區，最知名的登山路線當屬「谷關七雄」，是七座可當日來回的中級山，海拔約介於1,300至2,400公尺，路線難度不算太高，但距離和爬升落差仍頗具挑戰性。此外還有許多散佈於區域各處的大眾路線，在山壑溪谷間交織成一幅綿密的山徑路網。

若以谷關遊客中心為起點，最受歡迎的健行路線是「捎來步道」，登山口位於東西兩端，多數遊客會從遊客中心通過捎來吊橋後從西登山口開始。步道單趟距離約1.3公里，鋪面以好走的石階和木棧道為主，沿途有高聳的五葉松、二葉松，還有較矮的闊葉落葉林和常綠喬木，例如青剛櫟、栓皮櫟、楓香、台灣櫸和無患子，一年四季皆有濃密的綠蔭和豐富的生態。

步行約半小時後會抵達至高點的涼亭，往上會銜接至波津加山步道，單程約4公里，和山頂的高度落差約1,000公尺，來回涼亭尚需6個小時且全程幾乎都是爬坡，是屬於坡度陡峭的挑戰級路線，如果不具登山經驗和一定的體力基礎，建議可在此稍歇後逕行下山，往東邊登山口的方向是溫泉旅館聚集之處，步道會經過知名的「虹夕諾雅谷關」，是創業超過百年的星野集團在台開設的頂級溫泉度假村，座落在鬧中取靜的隱密山坡上。

透過室內客房看見的谷關，竟然比剛剛在步道上看見的風景還要美。這究竟是對自然的背叛，還是最崇高的致敬呢？

精緻、精準，但仍處處保留日式傳統的侘寂之美，是我對「虹夕諾雅谷關」的第一印象，而「水」是連結所有美感體驗的核心。從大廳進入客房會經過一小段被竹林圍繞的走道，蜿蜒期間的金屬水道有涓涓的泉水，流經幾個高低落差後會發出清脆悅耳的水聲，營造了典雅的禪味，更突顯了環境的寧靜。隨後順著蜿蜒水流進入「水之庭園」，完美融合人工與自然的日式庭園造景，打造一場極其賞心悅目的視覺饗宴。

而高潮則在進入客房後展開，一整面落地窗納入了谷關最引人入勝的溪谷與山林，讓人不禁懷疑，窗外渾然天成的景致是否有任何精心安排的人工涉入。因為我很不想承認，透過室內客房看見的谷關，竟然比剛剛在步道上看見的風景還要美。這究竟是對自然的背叛，還是最崇高的致敬呢？

知名的日本文化研究者李歐納・科仁（Leonard Koren）認為「侘寂」（wabi-sabi）是以自然為基礎的美學典範，而美感來自模糊、片面的感官經驗，不可道破也無法用言語解釋，否則會削弱它的力量。他舉了一則關於茶道大師千利休的小故事，文字篇幅極短，卻為侘寂下了最接近完美的註解——「如何打掃滿是落葉的庭院？首先用草耙把地清理得一乾二凈，然後，搖晃其中一棵樹，好讓少許樹葉掉落。這就是wabi-sabi。」

若套用在虹夕諾雅谷關，我所感受到的美感震撼，其實便是源自侘寂美學中「隱沒」與「顯露」的曖昧合體。建築師和造景巧妙地掩蓋了風景區的醜陋之處，然後將谷關最美的風景收納在可控制的範圍，但仍舊呈現了自然的質樸與適度的粗糙。而提供給房客換穿的浴衣和外出服，舒適寬鬆的剪裁與融入環境的色彩，則是將「個人」隱藏起來的巧妙手段，因此每個人都可以放下建構的自我，成為體系中一個簡單的元素，在沒有任何觀眾的舞台布幕後靜靜地獲得休養生息。